【怅】《唐韻》《集韻》《韻會》丑亮切，音暢。《說文》望恨也。《柳宗元·夢歸賦》靈幽漠以瀄汨兮，進怊悵而不得。
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切，音力。《說文》立，住也。《釋名》立，林也。如林木森然，各駐其所也。《廣韻》立，行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧，立其監。《左傳·桓二年》師服曰：天子建國，諸侯立家
【自致】1.竭尽自己的心力。《论语·子张》：“曾子曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”2.凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“希祥劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。”唐杜甫《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。”宋曾巩《墨池记》：“羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”清谭嗣同《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”3.谓将精力用在某一方面。清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”4.自己
