【粲然】明白貌；明亮貌。《荀子·非相》：“欲观圣王之跡，则於其粲然者矣，后王是也。”杨倞注：“粲然，明白之貌。”《后汉书·朱浮传》：“而今牧人之吏，多未称职，小违理实，輒见斥罢，岂不粲然黑白分明哉！”清钱大昕《十驾斋养新录·永乐大典》：“包括宇宙之广大，统会古今之异同，巨细精粗，粲然明备。”2.精洁貌。《荀子·荣辱》：“俄而粲然有秉芻豢稻粱而至者。”杨倞注：“粲然，精絜貌。”3.笑貌。《穀梁传·昭公四年》：“军人粲然皆笑。”范宁注：“粲然，盛笑貌。”宋刘克庄《贺新郎·叙谪仙为宫教兄寿》词：“供玉齿，粲然笑。”清蒲

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【成章】1.乐竟为一章。引申之，凡积渐生变，自成格局，皆可称成章。《易·说卦》：“故易六位而成章。”《孟子·尽心上》：“流水之为物也，不盈科不行，君子之志於道也，不成章不达。”明李贽《与友人书》：“又爱其狂，思其狂，称之为善人，望之以中行，则其狂可以成章，可以入室。”2.谓积辞成篇，作成诗文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”清叶廷琯《吹网录》卷六：“盖古人之诗，非如今人牵强輳合，要得之自然。如思不到，则不肯成章。”