不有生刍藉只鸡释义


【不有】有。《论语·雍也》:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣!”邢昺疏:“若无祝鮀之佞,而反有宋朝之美,难乎免於今之世害也。”南朝宋刘义庆《世说新语·尝誉》:“不有此舅,焉有此甥。”唐杜甫《城西陂泛舟》诗:“不有小舟能荡桨,百壶那送酒如泉。”明刘基《杂诗》之七:“不有千年花,安得如瓜枣。”茅盾《子夜》十六:“如不有政府方面之确切表示,恐各会员难免疑虑。”

【生刍】亦作“生蒭”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。”陈奂传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。”宋黄庭坚《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”2.指贤人;贤能。南朝宋鲍照《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。”南朝梁吴均《赠周兴嗣》诗之一:“愿持江南蕙,以赠生芻人。”3.指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔

【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻

【鸡】《唐韻》古兮切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切,音稽。《說文》知時畜也。《玉篇》司晨鳥。《爾雅·釋畜》雞大者蜀。蜀子雓,未成雞僆,絕有力奮。《疏》此別雞屬也。《春秋·說題辭》曰:雞爲積陽,南方之象,火陽精物炎上,故陽出雞鳴,以類感也。《易·說卦》巽爲雞。《書·泰誓》牝雞無晨。《周禮·春官·大宗伯》六摯,工商執雞。《禮·曲禮》雞曰翰音。又《爾雅·釋鳥》鶾,天雞《註》鶾雞赤羽。《逸周書》文鶾若彩雞,成王時蜀人獻之。又《爾雅·釋蟲》螒,天雞。《註》小蟲,黑身赤頭,一名莎雞,又曰樗雞。《詩·豳風》六月莎雞振羽