【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【思量】志趣和器量。《三国志·蜀志·黄权传评》：“黄权弘雅思量，李恢公亮志业……咸以所长，显名发迹。”《晋书·魏舒传》：“司徒剧阳子舒体道弘粹，思量佳远。”清蒋士铨《一片石·宴阁》：“怎么今日就这样骄其妻妾，思量高尚？”1.考虑；忖度。《晋书·王豹传》：“得前后白事，具意，輒别思量也。”唐杜荀鹤《秋日寄吟友》诗：“閒坐细思量，惟吟不可忘。”《红楼梦》第二四回：“贾蓉出了荣国府回家，一路思量，想出一个主意来。”杨闻宇《渠水儿悠悠》：“也不思量思量，这到底是为他呀还是害他呀！”2.商量。《百喻经·杀商主祀天喻》：“有

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【心头】心上，心间。唐白居易《思往喜今》诗：“争似如今作宾客，都无一念到心头。”宋朱淑真《秋夜闻雨》诗之二：“独宿广寒多少恨，一时分付我心头。”《红楼梦》第二五回：“天不拘兮地不羈，心头无喜亦无悲。”萧殷《桃子又熟了》：“一股怒火，涌上我的心头。我觉得脸上热呼呼的，大概我的耳朵都红了。”2.胸口。唐李复言《续玄怪录·麒麟客》：“家人曰：‘取药既迴，呼之不应，已七日矣，唯心头尚暖，故未殮也。’”《二刻拍案惊奇》卷十六：“因你分付了，不敢入殮。况且心头温温的，只得坐守。幸喜果然还魂转来。”陈残云《山谷风烟》第六章：“