波动只观罗刹相释义


【波动】1.起伏;摇动;不穏定。梁斌《播火记》二:“因为江涛他们的事情,她心上还是不安,按也按不住心头波动的情绪。”吴组缃《山洪》二六:“每棵茎杆都壮实的立在泥土上面,随风不住的在波动着。”周而复《上海的早晨》第四部二九:“我哪里会把消息透出去,那不要引起工商界的波动吗?”2.谓目光流转。艾芜《红艳艳的罂粟花》:“她那波动的眼睛、秀美的鼻子,有着感人的媚力。”3.物理学名词。振动传播的过程,是能量传递的一种形式。最普通的是机械波(如水波、声波)和电磁波。

【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只,不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切,音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切,音質。本之爾切,無質音,今讀若質,俗音新增。又《韻會小補》章忍切,音軫,引集韻云:只通作軹,莊子大宗師,而奚來爲軹。○按《集韻》軹註,無只通作軹之明文,雖字義相同,實非一字,《韻

【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾

【罗刹】1.梵语的略译。最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》,相传原为南亚次大陆土著名称。自雅利安人征服印度后,凡遇恶人恶事,皆称罗刹,遂成恶鬼名。唐慧琳《一切经音义》卷二五:“罗刹,此云恶鬼也,食人血肉,或飞空或地行,捷疾可畏也。”清蒲松龄《聊斋志异·天宫》:“姮娥何殊於罗刹,天堂何别於地狱!”2.古国名。在婆利国东。《新唐书·南蛮传下·婆利》:“其东即罗刹也,与婆利同俗。隋煬帝遣常骏使赤土,遂通中国。”按,婆利故地在今印度尼西亚加里曼丹岛或巴厘岛。3.俄罗斯在清代的旧译。清陈康祺《郎潜纪闻》卷二:“俄罗斯人来边境者

【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云: