【便时】吉利的时日。《后汉书·董卓传》:“宫室营寺焚灭无餘,是时唯有高庙、京兆府舍,遂便时幸焉。”李贤注:“便时谓时日吉便。”《后汉书·鲁丕传》:“赵王商尝欲避疾,便时移住学官,丕止不听。”三国魏曹植《圣皇篇》诗:“便时舍外殿,宫省寂无人。”2.谓选取吉利的时日。《汉书·外戚传下·孝平王皇后》:“宫、丰、歆授皇后璽紱,登车称警蹕,便时上林延寿门,入未央宫前殿。”《资治通鉴·汉安帝延光三年》:“壬戌,车驾还京师,便时太学,夜,遣使者策收震太尉印綬。”胡三省注引李贤曰:“且於太学待吉时而后入也,故曰便时。”3.适当的
【舍】《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切,音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍,於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍,求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適,猶往也。舍,主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府,次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行,亦不遑舍。《箋》女可安行乎,則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽,欲止宮休舍。《註》師古曰:舍,息也,於殿中休
【殿】《唐韻》《集韻》《韻會》堂練切《正韻》蕩練切,音電。堂高大者。《初學記》《倉頡篇》殿,大堂也。商周以前,其名不載。按《史記·秦始皇本紀》始作前殿。《漢書》則有甘泉、函德、鳳凰、明光、臯門、麒麟、白虎、金華諸殿。歷代殿名或沿或革,惟魏之太極,自晉以降,正殿皆名之。《摯虞·決疑要註》其制有陛,右墄左平。平以文塼相亞次,墄者爲階級也。九錫之禮,納陛以登,謂受此陛以上殿。顏師古曰:古者屋高嚴。皆名爲殿,不必宮中。《前漢·黃霸傳》令郡國上計吏條對,有舉孝子者先上殿。《註》殿,丞相所坐屋也。今唯天子宸居稱殿。又重殿。