【白首】犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。”前蜀韦庄《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。”元钱应庚《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。”明冯惟敏《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。”清吴敬梓《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”2.谓男女相爱誓愿白头偕老。宋陈师道《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。”明何景明《送崔氏》诗：“深言匪曲衷

【六卿】1.上古天子有六军，六军之主将称“六卿”。《书·甘誓》：“大战于甘，乃召六卿。”孔传：“天子六军，其将皆命卿。”2.指六官。《书·周官》：“六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。”《汉书·百官公卿表上》：“夏殷亡闻焉，周官则备矣。天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿，各有徒属职分，用於百事。”春秋末，宋国亦设六卿之官，其官名与周稍异。《左传·哀公二十六年》：“於是皇缓为右师，皇非我为大司马，皇怀为司徒，灵不缓为左师，乐茷为司城，乐朱鉏为大司寇，六卿三族降听政，因大尹以达。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺