【百世】代代。指久远的岁月。《诗·大雅·文王》：“文王孙子，本支百世。”《史记·平原君虞卿列传》：“此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“所谓金相玉质，百世无匹者也。”唐韩愈《祭田横墓文》：“事有旷百世而相感者，余不自知其何心。”郑泽《长沙谒烈士祠》诗：“詎唯百世兴，浩气凌苍莽。”汉

【垂芳】芳香。比喻流传美名。汉蔡邕《刘镇南碑》：“昭示来世，垂芳后昆。”晋陆机《谢平原内史表》：“猥辱大命，显授符虎，使春枯之条，更与秋兰垂芳。”唐王勃《平台秘略论·善政》：“能义形家国，理极忠贞，使黄河如带，垂芳不朽，盛矣乎。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“苻坚屡胜而骄，欲垂芳千载，而西域来人亦颇有劝其出兵者。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【一经】一种经书。《史记·乐书》：“通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意。”唐李白《悲歌行》：“惠施不肯千万乘，卜式未必穷一经。”宋文天祥《过零丁洋》诗：“辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。”清戴名世《节孝唐孺人传》：“吾岂忍见一经之传自尔而坠？”《儿女英雄传》第三四回：“那时候不但不曾奉试帖增到入韵的特旨，也不曾奉文章只限七百字的功令，就连二场还是专习一经，三场还有论判呢。”2.犹言贯通。《史记·春申君列传》：“王之地一经两海，要约天下，是燕、赵无齐、楚，齐、楚无燕、赵也。”张守节正