【白刃】1.锋利的刀。《礼记·中庸》：“白刃，可蹈也；中庸，不可能也。”《史记·日者列传》：“以官为威，以法为机，求利逆暴：譬无异於操白刃劫人者也。”唐刘长卿《送裴郎中贬吉州》诗：“乱军交白刃，一骑出黄尘。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于民清军交战情况》：“此战，匪我白刃相加。”2.借指带刀的人。宋王谠《唐语林·补遗一》：“代宗时，百寮立班良久，閤门不开，鱼朝恩忽拥白刃十餘人而出。”3.借指战争。唐罗隐《即事中元甲子》诗：“田园已没红尘内，弟姪相逢白刃间。”
【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
【颈】《唐韻》居郢切《集韻》《韻會》經郢切《正韻》居影切，音景。《說文》頭莖也。《釋名》頸，徑也，徑挺而長也。《廣韻》頸在前，項在後。《禮·玉藻》頭頸必中。又凡物之領皆曰頸。《禮·玉藻》韠其頸五寸。《註》頸，中央也。又《史記·天官書》七星頸爲員官，主急事。《正義》七星爲頸，一名天都，以明爲吉，暗爲凶。宋均云：頸，朱鳥頸也。又《周禮·冬官考工記·輈人》參分其兔圍，去一以爲頸圍。五分其頸圍，去一以爲踵圍。《註》頸，前持衡者。踵，後承軫者也。又《廣韻》巨成切，音。義同。漢典考證：〔《史記·天官書》七星頸爲負官，主急事
