【白茅】1.亦作“白茆”。植物名。多年生草本，花穗上密生白色柔毛，故名。古代常用以包裹祭品及分封诸侯，象征土地所在方位之土。《易·大过》：“初六，藉用白茅，无咎。”孔颖达疏：“洁白之茅。”《诗·召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。”高亨注：“白茅，一种草，洁白柔滑，古人常用它包裹肉类。”汉潘勗《册魏公九锡文》：“锡君玄土，苴以白茅。”唐岑参《至大梁却寄匡城主人》诗：“长风吹白茆，野火烧枯桑。”明李时珍《本草纲目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种，叶皆相似。白茅短小，三四月开白花成穗，结细实

【缚】《廣韻》符钁切《集韻》《韻會》伏約切《正韻》符約切《說文》束也。《釋名》縛，薄也。使相薄著也。《廣韻》繫也。《左傳·僖六年》許男面縛銜璧。又《昭二十六年》以幣錦二兩，縛一如瑱。《註》縛，卷也。又《釋名》縛在車下，與輿相連縛也。《急就篇註》縛在車下，主縛軸令輿相連，卽今所謂鉤心也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符臥切。義同。又《集韻》符遇切，音附。紨或作縛。繩也。《韻會》俗从專作縳，誤。漢典考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文薄者改薄著。 考證：〔《釋名》縛，薄也。使相薄者也。〕　謹照原文

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【献俘】军礼。凯旋时以所获俘虏献于宗庙，显示战功。《左传·僖公二十八年》：“﹝晋师﹞振旅，愷以入于晋。献俘、授馘，饮至、大赏。”杜预注：“献楚俘於庙。”唐陈子昂《为建安王与诸将书》：“六军长驱，此月将发，恨不得与诸公等共观诸将斩馘献俘。”清昭槤《啸亭杂录·西域用兵始末》：“﹝我兵﹞并获青海叛贼罗卜藏丹津，先后槛入，行献俘礼。”2.泛指献交俘获之人。清陈梦雷《解介士传》：“﹝伍员﹞选壮士伏大泽中，夜纵火，敖果率众譟而出，悉擒之，加束缚，献俘於王。”