【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【领】《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，音嶺。《說文》項也。从頁令聲。《釋名》領，頸也。以壅頸也。亦言總領衣體，爲端首也。《詩·小雅》交交桑扈，有鶯其領。《傳》鶯鶯然有文章也。領，頸也。《荀子·勸學篇》若挈裘領。又《廣韻》理也。《韻會》方氏曰：承上令下謂之領。《禮·祭義》先王之敎因而弗改，所以領天下國家也。又《樂記》領父子君臣之節。《註》領，猶理治也。又《仲尼燕居》言游進曰：敢問禮也者，領惡而全好者歟。《註》領，猶治也。又《韻會》統領也。《前漢·魏相傳》總領庶職。又《廣韻》錄也。《劉公幹詩》沈

【方袍】的袈裟。因平摊为方形，故称。唐许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗：“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝僧从诲﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。”元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。”2.借指僧人。唐司空曙《题凌云寺》诗：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？”南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“赞皇李公之镇浙右，以南朝众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。”