【安枕】安眠。亦用以比喻无忧无虑。晋袁宏《后汉纪·光武帝纪二》：“欲平赤眉而后入关，是不守其本而争其末也！恐国家之守转在函谷，虽卧洛阳，得安枕邪？”宋叶适《上殿札子》：“故内治柔和无狡悍思乱之民，不烦寸兵尺铁，可以安枕，此其得也。”《明史·兵志三》：“将士疲于奔命，未尝得安枕也。”陈毅《宿欧西》诗：“十日荒烟尽涤荡，今夜安枕似我屋。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【臲卼】动摇不安貌。《易·困》：“困于葛藟，于臲卼。”唐卢注《酒胡子》诗：“盘中臲卼不自定，四座清宾注意看。”《朱子语类》卷十四：“安，只是无臲卼之意。”《明史·广西土司二》：“地方臲卼，如破坏之舟，漂泊风浪，覆溺在目，不待智者而知之矣。”清黄景仁《遇雨止云谷寺》诗：“不祷得神庇，我心滋臲卼。”
