迅发风霆一欠伸释义


【迅】《唐韻》息進切《集韻》《韻會》《正韻》思晉切,音信。《說文》疾也。《楚辭·九章》羌迅高而難當。又《爾雅·釋獸》狼,其子獥,絕有力,迅。《註》狼子絕有力者曰迅。《疏》迅,疾也。又《廣韻》私閏切《集韻》須閏切,音浚。義同。

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

【风霆】和暴雷。《礼记·孔子闲居》:“地载神气,神气风霆,风霆流形,庶物露生,无非教也。”唐韩愈《原鬼》:“有声而无形者,物有之矣,风霆是也。”明刘基《为韩克名题石鼎联句图》诗:“不知风霆掣墙籓,江腾海跃乔岳翻。”2.比喻威势。唐刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集纪》:“在藩耸万夫之观望,立朝賁羣寮之颊舌,居内成大政之风霆。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【欠伸】亦作“欠申”。打呵欠,伸懒腰。疲倦的表示。《仪礼·士相见礼》:“凡侍坐君子,君子欠伸,问日之早晏,以食具告。”郑玄注:“志倦则欠,体倦则伸。”《汉书·翼奉传》:“故臧病则气色发於面,体病则欠申动於貌。”唐柳宗元《读书》诗:“欠伸展肢体,吟咏心自愉。”清钱谦益《题<归太仆文集>》:“﹝熙甫﹞偶拈一帙,得曾子固《书<魏郑公传>后》,挟册朗诵至五十餘过,听者皆欠申欲卧,熙甫沉吟讽咏,犹有餘味。”曹禺《日出》第一幕:“手掩着口,又欠伸着。”