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> 长短经(反经)-赵蕤
古籍列表页-吴江诗词网
长短经(反经)目录:
长短经(反经)
原 序
前 言
卷一·大体第一
卷一·任长第二
卷一·品目第三
卷一·量才第四
卷一·知人第五
卷一·察相第六
卷一·论士第七
卷一·政体第八
卷二·君德第九
卷二·臣行第十
卷二·德表十一
卷二·理乱十二
卷三·反经十三
卷三·是非十四
卷三·适变十五
卷三·正论十六
卷四·霸图十七
卷五·七雄略十八
卷六·三国权十九
卷六·蜀
卷六·吴
卷六·魏
卷七·惧戒二十
卷七·时宜二一
卷八·钓情二二
卷八·诡信二三
卷八·忠疑二四
卷八·恩生怨二六
卷八·诡顺二七
卷八·难必二八
卷八·运命二九
卷八·大私三十
卷八·败功三一
卷八·昏智三二
卷八·卑政三三
卷八·善亡三四
卷八·诡俗三五
卷八·息辩三六
卷八·量过三七
卷八·势运三八
卷八·傲礼三九
卷八·定名四十
卷九·出军四一
卷九·练士四二
卷九·结营四三
卷九·道德四四
卷九·禁令四五
卷九·教战四六
卷九·天时四七
卷九·地形四八
卷九·水火四九
卷九·五间五十
卷九·将体五一
卷九·料敌五二
卷九·势略五三
卷九·攻心五四
卷九·伐交五五
卷九·格形五六
卷九·蛇势五七
卷九·先胜五八
卷九·围师五九
卷九·变通六十
卷九·利害六一
卷九·奇兵六二
卷九·掩发六三
卷九·还师六四
长短经(反经)
《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作。为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》。作者赵蕤也因此显名于世,时人称“赵蕤术数,李白文章”。毛泽东也说《资治通鉴》是权
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原 序
匠成舆者,忧人不贵;作箭者,恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实技业驱之然耳。是知当代之士、驰骛之曹,书读纵横,则思诸侯之变;艺长奇正,则念风尘之会。此亦向时之论,必然之理矣。故先师孔子
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前 言
唐宋以降,有两本书历来作为领导者政治教育必修的参考书,为有政绩、有业绩的君臣将相所悉知,一本是从正面讲谋略的《资治通鉴》;一本是从反面讲谋略的《反经》。对于前一本书,统治者不但
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卷一·大体第一
识大体,弃细务,这是君道,也是每一个管理者都应把握的基本原则。
要记住:为官。以不能为能。
【经文】
臣闻老子曰:“以正理国,以奇用兵,以无事取天下。”荀
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卷一·任长第二
欲话说:“尺有所短,寸有所长。”用人就该懂得这个道理。善用人的长处,是因人成事的第一要务。
【经文】
臣闻料才核能,治世之要。自非圣人,谁能兼兹百行,备贯众理乎
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卷一·品目第三
人与人是不同的,德有高下,性有贤愚。你知道何为圣人,何为智者,何为英雄,何为豪杰,何为儒、法、术、道..吗?知道了各类人等的确切定义,做人才能知道自己该做一个怎样的人,管人才能知�
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卷一·量才第四
造器尽其材,用人适其性。用一种人才,便成就一种事业。赵王用赵括而亡国,诸葛亮用马谡而前功尽弃,这些血的教训足以提醒我们对用人的重视。
【经文】
夫人才能参差,大
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卷一·知人第五
知人才能善任,知人是恰当用人最基本的前提条件。
然而,“知人知面不知心”,说明了知人之难。怎样才能既知其人,又知其心,古人为我们提供了丰富的经验,本章对这些经验又做了系统
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卷一·察相第六
为在用人之前就能知人,作者从源远流长的相人术中摘其实用而合理的经验,分类予以概述。清末儒将曾国藩结合他阅人无数的实践和二千多年的相术理论,总结出二句经典性的相人总则,可作为本篇
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卷一·论士第七
人才难得,欲成就一等事业,必得一等人才。有齐桓公见稷之诚,刘备三往隆中之志,人才可得,事业可成。 【经文】
臣闻黄石公曰:“昔太平之时,诸侯二师,方伯三师,天子六师。世
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