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古籍列表页-吴江诗词网
抱朴子内篇目录:
抱朴子内篇
抱朴子内篇
畅玄卷一
论仙卷二
对俗卷三
金丹卷四
至理卷五
微旨卷六
塞难卷七
释滞卷八
道意卷九
明本卷十
仙药卷十一
辨问卷十二
极言卷十三
勤求卷十四
杂应卷十五
黄白卷十六
登涉卷十七
地真卷十八
遐览卷十九
袪惑卷二十
附录一
附录二
道意卷九
抱朴子曰:“道者涵干括坤,其本无名〔一〕。论其无,则影响犹为有焉;论其有,则万物尚为无焉。隶首不能计其多少〔二〕,离朱不能察其髣佛,吴札晋野竭聪,不能寻其音声乎窈冥之内〔三〕,
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明本卷十
或问儒道之先后。抱朴子答曰:“道者,儒之本也;儒者,道之末也。先以为阴阳之术〔一〕,众于忌讳〔二〕,使人拘畏;而儒者博而寡要,劳而少功;墨者俭而难遵,不可遍循〔三〕;法者严而少
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仙药卷十一
抱朴子曰:神农四经〔一〕曰,上药令人身安命延,升为天神,〔二〕遨游上下,使役万灵,体生毛羽,行厨立至〔三〕。又曰,五芝〔四〕及饵丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄〔五〕、云母、太乙禹
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辨问卷十二
或问曰:“若仙必可得,圣人已修之矣,而周孔不为之者,是无此道可知也。”
抱朴子答曰:“夫圣人不必仙,仙人不必圣。圣人受命,不值长生之道〔一〕,但自欲除残去贼,夷险平暴
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极言卷十三
或问曰:“古之仙人者,皆由学以得之,将特禀异气耶〔一〕?”抱朴子答曰:“是何言欤?彼莫不负笈随师,积其功勤,蒙霜冒险,栉风沐雨,而躬亲洒扫,契阔劳艺,始见之以信行,终被试以危困
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勤求卷十四
抱朴子曰:“天地之大德曰生〔一〕,生好物者也。是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也。故血盟乃传〔二〕,传非其人,戒在天罚。先师不敢以轻行授人,须人求之至勤者,犹当拣选至精者
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杂应卷十五
或曰:“敢问断谷人可以长生乎〔一〕?凡有几法,何者最善与?”抱朴子答曰:“断谷人止可息肴粮之费〔二〕,不能独令人长生也。问诸曾断谷积久者云,差少病痛,胜于食谷时。其服术及�
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黄白卷十六
抱朴子曰:神仙经黄白之方二十五卷,千有余首。黄者,金也。白者,银也。古人秘重其道,不欲指斥,故隐之云尔。或题篇云庚辛,庚辛亦金也。然率多深微难知,其可解分明者少许尔。世人多疑此
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登涉卷十七
或问登山之道。抱朴子曰:“凡为道合药,及避乱隐居者,莫不入山。然不知入山法者,多遇祸害。故谚有之曰,太华之下,白骨狼藉。皆谓偏知一事,不能博备,虽有求生之志,而反强死也。山无大
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地真卷十八
抱朴子曰:“余闻之师云,人能知一,万事毕〔一〕。知一者,无一之不知也。不知一者,无一之能知也。道起于一〔二〕,其贵无偶,各居一处,以象天地人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁
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