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> 阿毗达磨大毗婆沙论-唐·玄奘
古籍列表页-吴江诗词网
阿毗达磨大毗婆沙论目录：
第1部分
第2部分
第3部分
第4部分
第5部分
第6部分
第7部分
第8部分
第9部分
第10部分
第11部分
第1部分
阿毗达磨大毗婆沙论
五百大阿罗汉等造 唐 玄奘译
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一
五百大阿罗汉等造
三藏法师玄奘奉 诏译
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第2部分
问身语业何等随心转。何等不随心转耶。答色界戒及无漏戒随心转。欲界戒及余身语业不随心转。问何故欲界戒不随心转耶。答欲界于彼随心转戒。非田非器乃至广说。复次欲界非定界非修地非
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第3部分
三藏法师玄奘奉 诏译
杂蕴第一中无惭愧纳息第五之三
云何欲界增上善根。云何微俱行善根。乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说彼犹有微
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第4部分
若于此事有过去爱结系。亦有过去未来恚结系耶。答此中有三句。或有过去爱结系。无过去未来恚结系。谓于色无色界法有爱结前生未断。此中有爱结前生未断者显有过去爱结。于色无色界法者
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第5部分
犹灰覆火上 愚蹈久方烧
若言彼果不在三世彼应无果。以异熟果非无为故。若无果者因亦应无。如第二头第三手等。若有异熟果在现在世时。彼所酬因当言在何世。过去耶未来耶
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第6部分
若依无色定。初无学智现在前。过去无。未来十。现在五。此中初无学智现在前者。谓尽智。过去无者。初刹那时未有一念已生灭故。设已生灭三缘舍故。未来十者。谓即初时具修未来无学十支
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第7部分
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十三
五百大阿罗汉等造
三藏法师玄奘奉 诏译
业蕴第四中恶行纳息第一之二
三恶行。十不善业
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第8部分
若成就学戒。彼成就非学非无学戒耶。答应作四句。有成就学戒非非学非无学戒。谓学者生无色界。彼世俗戒越界地舍故。有成就非学非无学戒非学戒。谓阿罗汉及诸异生。生欲色界。诸阿罗汉
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第9部分
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十二
五百大阿罗汉等造
三藏法师玄奘奉 诏译
根蕴第六中根纳息第一之一
二十二根。眼根耳根
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第10部分
味相应初静虑。入当言味耶。出当言味耶。乃至广说。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓品类足说。初静虑云何。答初静虑所摄善色受想行识。乃至第四静虑云何。答第四静虑所摄善色受
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