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> 孟子字義疏證-（清）戴震
古籍列表页-吴江诗词网
孟子字義疏證目录：
序
孟子字義疏證卷上
孟子字義疏證卷中
孟子字義疏證卷下
序
丙申余少讀論語，端木氏之言曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易，乃知畜性與天道在是。周道衰，舜、禹、湯、文、武、周公致治之法，煥乎有文章者，棄為陳跡
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孟子字義疏證卷上
理十五條
理者，察之而幾微必區以別之名也，是故謂之分理；在物之質，曰肌理，曰艤理，曰文理；
【亦曰文縷。理、縷，語之轉耳。】
得其分則有條而不紊，謂之條理。孟子稱「
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孟子字義疏證卷中
天道四條
道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。易曰：「一陰一陽之謂道。」洪範：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」行亦道之通稱。
【詩載馳：「�
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孟子字義疏證卷下
才三條
才者，人與百物各如其性以為形質，而知能遂區以別焉，盂子所謂「天之降才」是也。氣化生人生物，據其限於所分而言謂之命，據其為人物之本始而言謂之性，據其體質而言謂之
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