清·王夫之

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清·王夫之文章精选

以下为清·王夫之文章的精选集，欢迎大家品鉴！

读通鉴论 - 卷十六武帝

　　〖一〗

　　范缜作神灭论以辟浮屠，竟陵王子良饵之以中书郎，使废其论，缜不屑卖论以取官，可谓伟矣。虽然，其立言之不审，求以规正子良而折浮屠之邪妄，难矣。

　　子良，翩 ...更多

读通鉴论 - 卷十六鬱林王

　　〖一〗

　　孟子曰：“尽信书则不如无书。”尚书删自仲尼，且不司尽信，况后世之史哉？郁林王昭业之不足为君，固已。然曰：“世祖积钱及金帛不可胜计，未朞岁而用尽”，则诬矣。夷考 ...更多

读通鉴论 - 卷十六明帝

　　〖一〗　　人才之靡也，至齐、梁而已极。非尽靡也，尸大官、执大政者，靡于上焉耳。明帝之凶悖，高、武之子孙，杀戮殚尽而后止，而大臣谈笑于酒弈之閒自若也。乃晋安王子懋之死，其防閤陆超 ...更多

读通鉴论 - 卷十六东昏侯

　　〖一〗

　　扬雄曰：“鸿飞冥冥，弋者何篡焉？”雄未能践其言也，若其言，则固可深长思也。冥冥者时也，飞者道也；鸿以飞为道，不待冥始飞也，而所以处冥者得矣。弋者之不篡，�...更多

读通鉴论 - 卷十七梁武帝

　　〖一〗

　　齐、梁之际，天下始有志节之士。马仙琕之不降也，何胤、何点之召而不赴也，颜见远之死也，梁武能容之，而诸君子者，森森自立于人伦，晋、宋以来顽懦之风，渐衰止矣，非待 ...更多

读通鉴论 - 卷十七简文帝

　　〖一〗

　　至治之世无请托，至乱之世无请托，故嘱托之禁，虽设于律而不严，以其非本治也。汉灵帝立三互之法，高洋赏房超棓杀赵道德请托之使，命守宰设棓以捶杀属请之使，盖其时请托 ...更多

读通鉴论 - 卷十七元帝

　　〖一〗

　　元帝忌岳阳王詧而欲灭之，遂失襄阳，襄阳失而江陵之亡可俟矣。及武陵王纪称帝于成都，复请于宇文泰使袭纪，而成都又入于周，则江陵未有不亡者。非宇文能取之，皆自亡也。...更多

读通鉴论 - 卷十七敬帝

　　〖一〗

　　义以生勇，勇以成义，无勇者不可与立义，犹无义者不可与语勇也。

　　王僧辩非不知义者，元帝使之攻湘州杀萧栋而不从。身建平贼之大功，受大任而镇京邑，可以有为 ...更多

读通鉴论 - 卷十八陈高祖

　　〖一〗

　　自曹魏以迄于宋，皆名为禅而篡者也。盖尝论之，本以征诛取天下，狃于习而假迹于篡者，唐高祖也，其名逆，其情未诈，君子恶其名而已。以雄桀之才起而图功，其图功也，以觊 ...更多

读通鉴论 - 卷十八文帝

　　〖一〗

　　文帝既以从子继高祖而立，宇文氏遣高祖之子昌归陈，文帝与侯安都毙之于江，帝之贪位安忍，其恶无所逃矣。所可重伤者，昌之愚而为狡夷投之死地以乱陈也。

　　昌在 ...更多

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