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战国·司马穰苴文章精选
以下为战国·司马穰苴文章的精选集,欢迎大家品鉴!
司马法
- 司马法
《司马法》是我国古代一部著名的兵书。相传是姜子牙所写,但到了战国时已经散失。
根据《史记˙司马穰苴列传》记载:「齐威王使大夫追论古者司马兵法,而附穰苴于其中,因号曰《
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司马法
- 仁本第一
古者,以仁为本、以义治之谓正。正不获意,则权;权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。
故仁见亲,义见说,智见恃,
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司马法
- 天子之义第二
天子之义,必纯取法天地,而观于先圣。士庶之义,必奉于父母,而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。古之教民,必立贵贱之伦经,使不相陵。德义不相逾,材技不相掩,勇力不相犯,故
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司马法
- 定爵第三
凡战:定爵位,著功罪;收游士,申教诏;讯厥众,求厥技;方虑极物,辨嫌推疑;养力索巧,因心之动。
凡战:固众相利,治乱,进止,服正,成耻约法省罚;小罪乃杀,小罪胜,大罪
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司马法
- 严位第四
凡战之道:位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲,心欲一。
凡战之道:等道义,立卒伍,定行列,正纵横,察名实,立进俯,坐进跪,畏则密,危则坐。远者视之则不畏,迩者勿视则不散。
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司马法
- 用众第五
凡战之道,用寡固,用众治;寡利烦,众利正。用众进止,用寡进退。众以合寡,则远裹而阙之;若分而迭击,寡以待众;若众疑之,则自用之。擅利则释旗,迎而反之。敌若众,则相众而受裹。敌若
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战国·司马穰苴
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