（唐）刘知几（清）浦起龙释

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（唐）刘知几（清）浦起龙释文章精选

以下为（唐）刘知几（清）浦起龙释文章的精选集，欢迎大家品鉴！

史通通释 - 序例第十

　　孔安国有云：序者，所以叙作者之意也。窃以《书》列典谟，《诗》含比兴，若不先叙其意，难以曲得其情。故每篇有序，敷畅厥义。降逮《史》、《汉》，以记事为宗，至于表志杂传，亦时复�...更多

史通通释 - 题目第十一

　　上古之书有三坟、五典、八索、九丘，其次有春秋、尚书、杌、志乘。自汉已下，其流渐繁，大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述，各从所好，沿革相因，循环递习。盖区域有限，莫逾于此焉 ...更多

史通通释 - 断限第十二

　　夫书之立约，其来尚矣。如尼父之定《虞书》也，以舜为始，而云"粤若稽古帝尧"；丘明之传鲁史也，以隐为先，而云"惠公元妃孟子"。此皆正其疆里，开其首端。因有沿革，遂相交乐，事势当然，非�...更多

史通通释 - 编次第十三

　　昔《尚书》记言，《春言》记事，以日月为远近，年世为前后，用使阅之者雁行鱼贯，皎然可寻。至马迁始错综成篇，区分类聚。班固踵武，仍加祖述。于其间则有统体不一，名目相违，朱紫以之混淆 ...更多

史通通释 - 称谓第十四

　　孔子曰："唯名不可以假人。"又曰："名不正则言不顺，""必也正名乎！"是知名之折中，君子所急。况复列之篇籍，传之不朽者邪！昔夫子修《春秋》，吴、楚称王而仍旧曰子。此则褒贬之大体，为前修 ...更多

史通通释 - 采撰第十五

　　子曰："吾犹及史之阙文"。是知史文有阙，其来尚矣。自非博雅君子，何以补其遗逸者哉？盖珍裘以众腋成温，广厦以群材合构。自古探穴藏山之士，怀铅握椠之客，何尝不征求异说，采摭群言，然后�...更多

史通通释 - 载文第十六

　　夫观乎人文，以化成天下；观乎国风，以察兴亡。是知文之为用，远矣大矣。若乃宣、僖善政，其美载于周诗；怀、襄不道，其恶存乎楚赋。读者不以吉甫、奚斯为谄，屈平、宋玉为谤者，何也？盖不 ...更多

史通通释 - 补注第十七

　　昔《诗》、《书》既成，而毛、孔立传。传之时义，以训诂为主，亦犹《春秋》之传，配经而行也。降及中古，始名传曰注。盖传者转也，转授于无穷；注者流也，流通而靡绝。进此二名，其归一揆。...更多

史通通释 - 因习第十八

　　盖闻三王各异礼，五帝不同乐，故传称因俗，《易》贵随时。况史书者，记事之言耳。夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。

　　古者诸侯曰薨，卿大夫曰卒。故《左 ...更多

史通通释 - 邑里第十九

　　昔《五经》、诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。逮太史公始革兹体，凡有列传，先述本居。至于国有驰张，乡有并省，随时而载，用明审实。案夏侯孝若撰《东方朔赞》云："朔字曼倩，平�...更多

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